徐明松万物生嫣女性艺术家联展 [复制链接]

万物生嫣——都市叙事的女性话语

文/徐明松

一

在中国,喋喋不休地讨论女性主义及其艺术或然会有一种尴尬。从文脉上讲，女性主义是一个援引西方的概念，在上个世纪60年代的西方文化中，它对应着一个“规模庞大、旷日持久”的社会运动，一种涉及*治、经济、哲学、心理学、文学、艺术乃至历史和科学诸多领域的观念变革。而中国女性文化在现代的发展，并非是西方女性主义的某种衍变和接续。尽管20世纪初叶，五四时期西方女权思想在中国现代社会里某种启蒙影响。就整个中国女性文化及其艺术来观照，它完全依循着自身的发展轨迹与中国现代社会的变革而对位，尤其是新时期以来，这种符合中国国情的女性文化在当代的发展就具有独立而开放的特质。我曾经读过上世纪90年代一本关于女性艺术的书，书名《女性主义作为方式——女性艺术》，于今看来，这样的题目或然也有一种虚无的假设意味，因为或然也并不存在所谓的女性主义。由此看待中国的女性艺术，不是简单地将舶来思潮的“拿来主义“，抑或更需要与在地文化的连结和思考。时至今日，越来越多的女性艺术家反感甚而拒绝那种冠以性别的修辞。因而，关于女性艺术的男性权力话语和女性身份认同几乎消解了阐释的意义，乃至被质疑女性艺术的定义和存在。

女性艺术家联展作品局部

然而，毫无疑问，女性艺术或由女性艺术家创作的艺术所具有的女性特质恰恰是天然的、无可回避的现实存在。艺术创作中独特的女性视角和女性意识被包裹和潜藏在作品的意象里，诚然是我们宏观观照创作生态和个案切入这些作品分析的一种方式。有人把中国女性艺术家群体以新中国发展的脉络划分为稳定型的第一代，这一代人随时代进步，“自信地创造着自己的艺术天地。”诸如陈佩秋、王叔晖、萧淑芳、徐坚白、刘自鸣等；转换型的二三代，她们多“有着从文革到新时期相似的生活经历”，在创作中寻找自我的失落到自我的存在。诸如从赵友萍、蒋彩苹、周思聪到徐乐乐、王彦萍、邵飞等；开放型的第四代，她们多出生于上世纪60年代，诸如陈淑霞、韦蓉、喻红、申玲等，她们的创作，正值改革开放的大潮，国门打开，西方文化思潮与民族文化再发现并起，她们创作视野开阔，不断打破旧有的艺术规范，创造自我风格的过程，在90年代前后风行的具象表现思潮中，堪可一见这些女性艺术家的身影。（参见陶泳白《女儿国的圣歌》），显然，这篇刊发于上世纪90年代的文字并没有将70后和80后这个世代纳入研究的视野。如果说，前几代女性艺术家是自我的失落到寻找自我以及确认自我的过程；那么，70和80后女性艺术家的创作则是一个从自信到自觉表现自我世界观的过程；她们比她们的前辈更加独立，更加独立地表达自由的心性和对世界的观察。

女性艺术家联展作品局部

与此同时，前文述及到在地文化的连结不啻是我们思考与观察女性艺术生态重要的视角。作为中国最具开放性的城市，上海乃是现代女性文化生长的沃土。无论是*治、社会、道德、伦理等意识形态的面向，还是艺术人文诸如文学、影视、戏剧、美术等样式的面向，在在彰显出女性意识和女性话语的生命张力。这其中，都市性成为一种不可或缺的精神要素和DNA，也成为女性艺术创作的应有之义。并非是女性题材才是女性艺术创作的主题范畴，而更为重要的是，女性意识和女性话语乃是女性艺术的生命力之所在。有如张爱玲之于20世纪上半叶的上海，有如王安忆之于改革开放后的当代上海。这个城市的诗性与这个城市的欲望同时存在，百多年来并行不悖，由此，都市语境下女性艺术的价值阐发就别具意义。所谓都市性，即是一种有别于乡村生活的生活方式的现实存在，其核心是人的特性。路易·沃斯在他的名篇《作为一种生活方式的都市性》里有所阐释。因而，作为城市主体重要的族群，女性视角、女性意识以及女性话语就成为城市叙事的结构性语言。由是而观，这次女性艺术家的群展，应该放在当下语境里加以观照。这就是女性艺术家对于这个纷乱而迷情的世界中关乎个人以及社会的视觉表达。我们从这些作品的端倪得以透析和窥见她们丰富而精致的心灵寄寓；也得以透析和窥见这个城市乃至周遭生活掩映着时代表征的某种隐喻和信息。这里，艺术的在地性并不会掩蔽她们所具有的开阔视野以及对宏大主题的自我体认，而是更加凸显了全球化视野中当下女性艺术家的独立而自由的女性视角和女性意识。在地包容、多元的文化品质恰切地契合了她们谦和、内敛、细腻、敏感、自我认同又不激不厉的思想特征。换言之，她们的创作符合了艺术地理学所阐释的“在地”意象。可以说，她们的创作若隐若现、自觉或不自觉地折射出这个被称之为魔都城市的精神投影和视觉景观：多元并起而又变动不居。这里，古典的优雅与现代时尚并存。这里，所有关于女性人群的那些谦和、内敛、细腻、自我认同又不激不厉等思想特征的修辞悉数转换为女性艺术的美学因子，而这些美学因子被激活和生长的土壤，上海无疑是天作之选，这里是欲望与梦想同在的魔都。

女性艺术家联展作品局部

二

诗性抑或是这个展上所有女性艺术家作品的一种特质，因为诗性源于人类本能的生命渊蔌，是一种充满想象力的心物融合的境界。与很多男性艺术家“干预”生活的宏大叙事表达不同，女性艺术家更加多的