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边关黄金苍茫岁月孟和套格套分享内蒙古博 [复制链接]

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边关*金苍茫岁月

内蒙古博物院*金文物

巡礼第七辑

孟和套格套分享

孟和套格套简介:现在内蒙古博物院工作,主要从事内蒙古地区民族民俗文化遗产展览与研究。内蒙古师范大学学士、内蒙古大学硕士、并修完北京师范大学博士课程。曾访学蒙古国立博物馆、日本学艺大学、日本国立历史民俗博物馆以及日本立正大学等地。

内蒙古博物院是一部浓缩了中国北方亿万年来生态变迁与草原文明的“百科全书”。本着弘扬民族优秀文化、突出草原文化特色、充分发挥考古发掘成果与文物藏品优势的原则,设定了12个陈列展览,构成了内蒙古博物院陈列展览的基本架构。其中重点设定“远古世界”、“文明曙光”、“边关岁月”、“大辽契丹”、“天骄蒙古”、“草原丰碑”六大基本陈列,着重反映蒙古高原从“混沌初开”到草原文明起源、发展、升华这样一个历史进程。另外,本院还设有“北疆桦歌”、“高原壮阔”、“飞天神舟”、“廉*文化”、“石破天惊”五个专题展览。内蒙古博物院以收藏古生物化石、契丹历史文物、蒙古族文物为具特色,院内收藏有古生物化石、历史文物、民族民俗文物15万余件组,其中珍贵文物余件套,国家一级文物件套。

边关*金

中国最迟在年前的商代就出现了*金制品,但均为其他器物的配饰件或人的配饰,独立使用的*金器皿出现在春秋战国时期。与此同时,北方草原游牧民族偏爱金器。
  两汉时期,金器不仅是身份的象征,还成为流通的财富。《汉书》记载的帝王赐金,总计合现在的吨左右,汉武帝时皇室藏金50万斤。在北方草原,神兽也成为金器的主角。虎和大角怪是匈奴金器的惯用纹样,而鲜卑人则崇拜鹿。鲜卑民族留下了很多鹿的艺术形象,也是一种图腾崇拜和原始宗教的体现。

内蒙古博物院

*金文物巡礼

“晋鲜卑归义侯”金印西晋6x6厘米

年内蒙古乌兰察布盟凉城县小坝子滩窖藏

晋鲜卑归义侯金印由纯金制成,印上方为蹲踞式骆驼钮。这枚金印是西晋王朝赐给鲜卑乌桓族首领的印信。西晋王朝国力不足,对众多游牧民族采用分封的怀柔*策。在内蒙古乌兰察布市凉城县出土的窖藏金银器中,先后发现"晋鲜卑归义侯"和"晋鲜卑率善中郎将"等金印。印中的"归义"、"率善"等字样都反映了这一史实。

西晋鹿首金步摇冠

内蒙古包头市乌兰察布盟达茂旗西河子村窖藏

内蒙古博物院藏

步摇冠起源于西方,约公元前后正式形成。然后向东传播,横越欧亚大陆,经中国传入日本,流行时间长达余年。在中国兴起于汉代,晋以后盛行。

鹿首金步摇冠具有鹿头特征,高18.5厘米,宽12厘米,重70克。头额部原镶嵌料石,现已脱落,眉梢上端另加一对圆圈纹,所有花纹和脸框周围饰鱼籽纹。面部嵌白、淡蓝色料石。竖耳,耳朵作尖桃形,内嵌白色料石。角作三枝并列向上,分又处嵌桃形白、绿色料石。枝梢环穿桃形叶片。这两件金步摇冠工艺精湛,外观华丽,是鲜卑族贵妇所特有的头上装饰,当步行时头部摇动,叶片随之颤动,所以谓之“步摇”。

鲜卑族起源于东北,是中国古代历史上第一个在中原建立王朝的北方少数民族,是唯一经历了从森林走向草原,进而入主中原的北方民族。在漫长的迁徙过程中,历经艰难,可谓“山高谷深,九难八阻”。

金龙佩饰

内蒙古包头市达茂旗西河子窖藏出土

内蒙古博物院藏

“金龙佩饰”以金丝编结绞索式龙身,两端接金片锤卷的龙首。龙之双目、鼻、耳对称布于脊线两侧,以细金珠勾勒轮廓,原应嵌宝石,现多已脱落。龙身上坠七饰,即盾二、戟二、钺一、梳二、其上饰由细金珠组成的水滴珠饰。龙身由两百七十环连缀,可盘曲错动。

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